津軽三味線に現代的音楽を取り入れ、新たな世界を切り開いてきた木下伸市に迫るドキュメンタリー。◆津軽三味線ブームの先駆者で百年に一人の逸材と呼ばれる木下伸市（放送当時３６歳）。本場・津軽出身でない木下には流派も後ろ盾もない。しかし、自分にしかできない自分の奏法を追い求めてきた。二年連続で津軽三味線全国大会日本一になった木下は、一方では洋楽器との共演やエレキ三味線を考案。常に新しいアイデアに挑んできた。学校教育でも和楽が取り込まれる今、木下の一年を軸に、伝統和楽器の雄・津軽三味線の奥深さを探求する。

視聴者に公募した「心に残る風景」や「伝統の味や技」などを毎回取り上げ、２１世紀に残しておきたい「みやぎのとっておき」を紹介する。◆石巻港と仙台城下を結んでいた水路「北上運河」の姿をたどる。

もとハンセン病患者の詩人・桜井哲夫さんの６０年ぶりの里帰りを追い、二度と帰れないとあきらめていた故郷・津軽の地を踏む夢をかなえた姿を見つめる。◆２００１年６月、「らい予防法」違憲判決を受けて、国は全面的な解決をはかりたいと謝罪した。これを受けて青森県知事も桜井さんに謝罪したいと帰郷を要請。７７歳、闘病のため重い後遺症が残る桜井さんは、これが最後の津軽の旅になるかもしれないと、４日間の滞在を決めた。

ネパールとインドの国境付近に広がるタライ平原。ここは当時ネパールを統治していたラナ王国の王室専用の狩猟地だったことに加え、マラリアが蔓延していたため、２０世紀半ばまで耕地化されることなく、ベンガルトラやインドサイなどの大型動物が暮らせる環境が保たれていた。この貴重な動物たちを守るために誕生したロイヤル・チトワン国立公園は、１９８４年世界遺産に登録された。◆絶滅危惧種のインドサイは、現在ではインドのカジランガ国立公園とロイヤル・チトワン国立公園を除けばほとんど生息場所がない。１９５０年代以降の耕地開拓で、生息場所を狭められ、一時３００頭にまで減ったが、国立公園制定後、順調に回復し、２００２年現在で約６００頭となっている。しかし、角を目当てとする密猟が絶えず、依然絶滅の危機から免れていない。一方同じく絶滅危惧種のベンガルトラは、国立公園制定当時には６０頭前後にまで減少。現在も１００頭ほどにしか個体数は回復していない。生存率が低いことと、虎骨を目当てとした密猟が続いていることが、個体数を増やす上での障害となっている。

華やかな舞台の裏側に渦巻く人間関係を喜劇タッチで描くドラマ。◆新進劇作家の小野寺ハルは、１ヵ月後に迫った舞台の脚本を引き受けた。満州国建国に深く関与した“男装の麗人”、川島芳子の生涯の物語だ。演出は元夫の渡、主演は大女優の八重垣光子、相手役は歌舞伎の大御所中村勘十郎。ある日、舞台の主催会社に「光子を出すな」と脅迫電話が入る。電話は舞台初日も続き、犯人は事件と引換えに２億円を要求する。同じ頃、光子のライバルだった女優の訃報が入る。光子の周辺にいる人間の憎しみと疑心暗鬼が交錯する中、客席では第一の殺人が起こる。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさとの素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを映像遺産として後世に伝えるシリーズ。◆城下町の松江市はお茶の文化が盛ん。江戸時代に松江藩七代藩主松平不昧公が広めた歴史がある。不昧公は、幼少のころより茶の道を学び、二十歳で当時の道具自慢の茶道を批判し、「利休の本意」である茶道の原点に立ち返ることを求め「茶は禅なり」とした不昧流茶道を大成させた。◆松江市内には多くの茶室があるが、その一つ松江市天神町・中村茶舗の中庭にある茶室「松吟庵（しょうぎあん）」は昭和二十一年に建設され、これまで多くの茶人が利用してきた。不昧流大円会の事務局を担当している佐藤さんは、茶の道に入って五十年。不昧流の茶道を通じて多くの人との輪を広げてきた。不昧流の特徴は、フクサ捌きにも表れている。シンプルに、その一方で茶杓清めの動作は丁寧な作法。松江人の気質を象徴する茶の湯の文化は受け継がれている。

瀬戸内海は、海運の要地として培われた豊かな歴史と、多島海の景観に代表される美しい自然を有してきた。そんな瀬戸内海の「今」を、それぞれの地域から紹介する。（２００２年１０月７日・２００３年９月２２日、全５０回）◆この回は「海峡の灯火・佐田岬灯台」。

テレビ放送のことをもっと知ってもらい、よりよい番組づくりにつなげるというシリーズ。この回のテーマは「テレビの仕事を知ろう」。◆街頭インタビューで、視聴者がテレビへの素朴な疑問を投げかける。それにフジテレビのドラマ、バラエティ、ドキュメンタリーの番組担当者が答える形で進行。「美術部」「衣裳部」「メイク室」「音響効果」など、現場の専門スタッフを訪ねて、その仕事内容について紹介していく。新人・中野美奈子アナの“下町商店街リポート”では、視点を変えると全く違ったものになるという実験をする。