１２年に一度の午年総開帳を迎える秩父三十四所観音霊場を訪ね、寺の歴史的由来や特徴、見どころを紹介するシリーズ。◆第７回は十八番札所の白道山神門寺（ごうどじ）、十九番札所の飛淵山龍石寺（りゅうせきじ）、二十番札所の法王山岩之上堂（いわのうえどう）を訪ねる。

オーストラリア沖に長さ２，０００ｋｍにわたって伸びるグレート・バリア・リーフ。多様な生き物の安住の地となっているこの世界最大のサンゴ礁は、１９８１年に世界遺産に登録された。グレート・バリア・リーフの魅力を２回にわたって送る。◆後編。サンゴ礁に浮かぶ砂の島。その砂粒はサンゴの石灰の骨格が堆積したもので、それがやがて海上に現れ島となる。そこに鳥が糞を落とすと砂が土壌となり植物が生え出し、やがて海鳥やウミガメたちにとっては貴重な繁殖地となる。サンゴはある一定の時期に複数の種類が一斉に産卵をすることで知られる。グレート・バリア・リーフでは毎年１１月の満月から２～３日後の夜に産卵が起きるが、どのような仕組みでその時を特定するのかは全くわかっていない。放出された卵は水圧の低い海面近くに浮上し、そこで破裂して別のサンゴと交配する。プラヌラと呼ばれる交配後の幼生は、新たな住処を探し海上を何日も漂っていく。

伝統と文化に培われた城下町・金沢。「空から謡が降る」といわれ、日本の原点ともいうべき風景に彩られた街なみも、時代の中で変容している。金沢美術工芸大学の百々俊雅・小田根五郎の両教授が描く作品と、カメラ映像とで、今と昔が交錯する金沢の風景を次の世代に伝える。◆この回は「東山・兎夢」。

３世代６人家族のともちゃん一家が、山梨県内の面白スポットや人を紹介する「ともちゃん家の５時」。今回は「家族の絆」をテーマに、ともちゃん一家がスタジオを飛び出し、県内の様々な家族を訪ねる旅に出る。◆第２部は、大家族の愛。ある父は、ボクシングを通して子どもにあるものを伝えようとする。一方、ある６人家族は１２年前に田舎に移り住み、家を建て、養鶏場を始めた。一家の１２年後の今をレポートする。

ネパールの秘境・ドルポの子供達を支援してきたドルポ基金と現地の人々との１０年間の交流の記録。◆ドルポが初めて外国人に開放された１９９２年、幅田さんはテレビで見たドルポの大自然とそこに暮らす人々の精神文化に強く惹かれた。しかしそこは、半年は雪に閉ざされる厳しい自然環境だった。先生は逃げ出し、子供達は教育を受けられない。幅田さんは仲間たちと基金を設立し、子供達をカトマンズの学校に送る支援を始めた。１０年の活動を経て、最初の二人ソナムとチリンはネパール語、チベット語、英語を読み書きできるようになった。医療施設の無かったドルポに医療センターも建てられた。幅田さんは８年間の学業を終えたソナムと共にドルポに入り、村人たちとの再会を果たす。

伝統と文化に培われた城下町・金沢。「空から謡が降る」といわれ、日本の原点ともいうべき風景に彩られた街なみも、時代の中で変容している。金沢美術工芸大学の百々俊雅・小田根五郎の両教授が描く作品と、カメラ映像とで、今と昔が交錯する金沢の風景を次の世代に伝える。◆この回は「大野・からくり人形」。

富山県の伝統産業「売薬」の起源をひもとく。◆富山藩は経済危機を、米経済から売薬中心の商品流通経済への転換で乗り越えた。藩は文化１３年（１８１６）に反魂丹役所を設立し、売薬を振興した。売薬は医者のいない全国農村でニーズがあり、周辺産業も育成できる、優れた経営戦略だった。藩は人と品質の管理を行い、製剤法を独占せずに公開した。一人の豪商よりも、富山全体の発展を目指したのだ。売薬商人はその製剤法を元に製剤し、自らの製品に愛情と責任を持って行商した。◆富山の売薬用具【重要有形民俗文化財】（製剤道具と原材料、携帯用日本地図、薬袋）

民謡の宝庫・東北地方を中心に、各地の民謡を紹介する本格的民謡番組。（１９７３年２月３日放送開始）◆全国の民謡のふるさとを訪ねる日本の唄シリーズ九州編。第三回は鹿児島県を特集。島津藩主の別邸として建てられた仙巌園（磯庭園）の庭から送る。曲目は上玉利三司「鹿児島小原節」、中村明美「鹿児島ハンヤ節」、市来美年子「串野木さのさ」、平城光志「鹿児島浜唄」、中村明美「鹿児島小原節」、上玉利三司「鹿児島長持ち唄」、中村明美「串野木さのさ」。