江戸時代後期・文化文政期の寺子屋を舞台に、変革の時代の“教育現場”で奮闘する熱血青年教師が、子どもたちとのふれあいや周囲の人々とのかかわりの中で成長していく姿を描く。（１９９７年９月５日～１９９８年３月２０日放送、全２４回）◆桂木家の次男坊・正二郎（高橋和也）は、白雲堂という寺子屋を開いている医師・良庵（愛川欽也）に請われて師匠になった。子どもたちが怖そうなお師匠に怯えていると、突然男が乱入。あいくちを片手に子供を人質に取った。男は盗みを働いて追われているという。

女優の金久美子が三輪龍作を訪ねる。◆山口県萩市の陶芸家の家に生まれた三輪さん（当時５７歳）は、東京芸大大学院の卒業でオブジェ「ハイヒール」を制作、続く個展でエロスと愛の作家として世界的に認められた。◆現代の人は今はじめて生まれるものを創るべきで、それが伝統になる、という。美術館の自作の茶室は明るく若々しい造り。生きものの広場を表現する。◆８ｍ近い天翔ける龍をてがける三輪さんにとって、陶芸とは精神、情熱、哲学の表現で、技術はその手段にすぎない。

白山信仰の拠点として栄えた岐阜県白鳥町。長良川が町の真中を流れ、山と川の恵みを受けた奥美濃の米どころでもある。白鳥町長滝集落の人々の、四季の暮らしの中に生きる数々の伝承をみる。井普請という共同作業、さまざまな形の川魚漁法、室町時代の芸能の名残が見られる盆踊り、白山信仰が強いなかで目立つ浄土真宗の報恩講など、生活に組み込まれた先人の知恵が随所に生きている。◆白山信仰の行事

ハレの色である赤と白を訪ねる。◆最初は東茶屋街。加賀藩が町割りしたという茶屋街は、窓、壁、柱など赤い色で知られ、観光客には派手に感じられるが、地元の人の目には落着くという。次は真宗王国らしくお講。仏間の壁は朱色だ。法事の食器も朱だが、慶事の時は飾るものが赤だから器は黒にする。最後は婚礼で、赤の打掛けを脱いだ花嫁が純白の衣装で花嫁のれんをくぐり、仏壇へ手を合わせるのが金沢独自の風習である。◆くすんだ北陸の空に、華やかさをもたらす赤と白である。

ポルトガル南部のエヴォラの街は、紀元前６世紀に古代ローマのシーザーが建設した。のち、イスラム教徒に侵略されるが、１２世紀にキリスト教徒が国土を回復、ポルトガル王国が誕生した。◆ローマ神殿、城壁、水道橋、大聖堂などを見るが、サンフランシスコ教会の、人骨五千体で柱と壁をつくった部屋が圧巻だ。市役所の建物の中では、遺跡の発掘が進行中で、ローマ時代の浴場が出土しているのが面白い。キリストの死と復活を祝う、聖週間の行事の丁寧な紹介もある。

札幌の歴史や文化を地元局ならではの視点で捉える。◆円山動物園の動物科学館を訪ね、人間と自然のかかわりについて再発見する。

歌手やアーティストをゲストに迎え、自分の歌った忘れ得ぬ一曲について語ってもらい、最後にその曲をスタジオライブで披露するミュージック＆トーク番組。司会は由紀さおり。◆１９６７年のヒット曲「この広い野原いっぱい」について、歌い手であり、作曲者である森山良子にインタビューし、森山が「この広い野原いっぱい」を歌う。

剣道の八段審査（昇段試験）には毎回７００人を超える受験者が集まるが、合格するのは５、６人。しかも４６歳以上でないと受験資格もない。１９９７年５月、この狭き門を目指し、熟年の剣士たちが全国から京都市武道センターに集まった。超難関の試験に挑む剣士たちの姿と、気剣体が整った剣の道への到達度を試す審査の過程を追う。