江戸時代の宿場の面影を今に残す大内宿が、国の重要伝統的建造物群保存地区に選定されるまでの道程を描く。◆福島県下郷町の大内宿は、昭和５６年（１９８１）に国の重要伝統的建造物群保存地区に選定された。道の両側に茅屋根が秩序よく並び、年間７４万人もの観光客が訪れる。しかし、全国の街道筋に数千あった宿場が姿を消していったのと同様に、大内宿にも存亡の危機があった。その危機を乗り越えて現在に至るまでには、行政と地元民の宿場保存に対する熱い想いがあった。保存運動に携わった下郷町役場のスタッフが、選定されるまでの苦労を語る。

貧しい足軽ゆえ、文武に秀でていながら家族を養うために脱藩し、新選組に入った無名隊士の生涯を描く時代劇。◆新選組は血の掟にしばられた集団だった。小さな失敗にも粛清が行われ、貫一郎は仲間を斬首する嫌な役割も引き受けた。家族を養う道を与えてくれた新選組に従うのが、彼の「義」だった。貫一郎の家族愛を理解する近藤らは、離縁すれば家族は汚名から逃れられる、と再婚を勧めるが、貫一郎の故郷と家族への思いは変わらなかった。慶応２年（１８６６）、薩長同盟が成立。新選組は立役者の坂本龍馬を寺田屋で襲撃するが、龍馬は逃走する。

北海道の豊かな自然、生きてきた人々の歴史や文化、生活、産業など、次の世代へ引き継ぎたい有形・無形の財産の中から、道民全体の宝物として選ばれた「北海道遺産」を、ハイビジョンで撮影された美しい映像と共に紹介する。◆世界遺産への登録運動も盛んになっている摩周湖。世界一の透明度を誇るとともに、七色に変わる湖水、そして霧の名所としても知られている。霧の摩周湖の幻想的な姿をたっぷりと紹介する。

岡山県内各地で歌われている“わらべ歌”を、その地域の子どもが歌うのに合わせて、その歌に関係する歴史や風土を紹介する。◆この回は岡山市西大寺の「かァごめかごめ」。

イベリア半島の先端、西の果ての聖地サンティアゴ・デ・コンポステーラは、９世紀に聖ヤコブの墓が見つかったことで、ローマと並ぶキリスト教の聖地となった。そしてその聖地に向かう巡礼路が生まれた。１０世紀以上にわたって、多くの異文化を繋ぎ、様々な芸術や建築を生み出してきたこのフランス側の巡礼路は、１９９８年世界遺産に登録された。この巡礼路を２回にわたって送る。◆前編。フランスにある４つの巡礼路の内、最も人々を惹きつけたのが、ルピュイから始まる巡礼路である。１，５００ｋｍに及ぶ巡礼を最初に実行したのはこの街の司教だった。人々は今もなお、毎朝このルピュイから聖地へ向けて出発していく。ルピュイから１２０ｋｍにあるオーブラック高原では、深い霧が発生し、巡礼者は目印を見失う。かつては教会の鐘の音を頼りに巡礼者は歩き続けたという。巡礼者は、道中にある教会や支援者の施設で休息を取りながら、ただひたすらに聖地へ向けて歩き続ける。◆サンミシェルデギーユ礼拝堂、ノートルダム大聖堂

ＮＨＫ連続テレビ小説第６６作「さくら」（２００２年４月１日～９月２８日放送、全１５６回）の総集編。日系四世のさくらが、自らのルーツである岐阜県飛騨高山で英語指導助手をしながら、小京都の文化や大家族の真心に触れ、成長していく。脚本：田渕久美子。（全４回）◆総集編・最終回「かわいい子には旅をさせよ　」。ロバート（セイン・カミュ）の婚約解消でさくら（高野志穂）は失意のどん底に。桂木（小澤征悦）はさくらを親身になって励まし、２人は急接近する。そんな中、さくらにハワイ日系移民研究所の主任研究員になる話が舞い込む。さくらの心は夢と現実の間で揺れ動く。一度は日本に残ることを決めたさくらだったが、桂木はさくらの将来を優先し、ハワイに帰国するよう勧める。◆解説副音声あり

日本各地を漫遊しながらその土地の悪人たちをこらしめる、黄門さまこと水戸光圀一行の活躍を描く時代劇。（第１部開始は１９６９年８月４日。第３０部は２００２年１月７日～２００２年７月１日放送、全２５回）◆戦国の世から続く遺恨を持つ津軽・南部の両藩による争いが続く国境。訪れた老公たちは、夫の仇を討とうとする女性・もんに出会う。夫・川崎を津軽藩士に殺されたと思い込み、藩主・津軽信政の命を狙っていたのだった。しかし、川崎を殺したのは津軽塗を密売していた古木たちであった。

北海道の豊かな自然、生きてきた人々の歴史や文化、生活、産業など、次の世代へ引き継ぎたい有形・無形の財産の中から、道民全体の宝物として選ばれた「北海道遺産」を、ハイビジョンで撮影された美しい映像と共に紹介する。◆京都・祇園祭の流れを汲むという姥神大神宮渡御祭。この祭で曵山（ひきやま）を飾る人形達は年一度の化粧直しを経て、晴れの舞台に臨む。最も古い人形は実に２５０年以上もの歴史を誇る。町ぐるみで文化の継承に取り組む江差の人々の熱意の賜物。