現代詩の詩人・大岡信さんに万葉集と大伴家持への思いを聞く。◆大岡さんは現代詩のルーツを探って万葉集にたどり着いたという。万葉集に収められた４５００首あまりのうち、万葉集の編者といわれる家持の歌が４７３首を占める。家持は優れた歌人に囲まれて育ち、越中国主として赴任した５年間に多くの歌を残した。中には遊女にうつつを抜かす部下をたしなめる歌や、家来が大切な鷹を逃がしてしまったと嘆く歌など、人間味溢れる歌もある。家持は万葉集と古今集をつなぐ架け橋となった。◆万葉集、三十六歌仙絵（高岡万葉歴史館蔵）

最初のひとしずくが、やがて大河となって海に注ぐまでの一本の川。その川を流れるガラスの浮き玉が６つの愛の物語をつなぐ。野沢尚、三谷幸喜、倉本聰ら３人の脚本家によるリレー式オムニバスドラマ。（２００３年１２月２１日～１２月２６日、全６回）◆第１回、作：野沢尚。夫・慎平（ユースケ・サンタマリア）から離婚を迫られていた多美（深津絵里）は、離婚届にサインする代わりに、一緒に山へ行って欲しいと慎平に伝える。多美は最後に父・司郎（森本レオ）と母・遼子（浅丘ルリ子）の思い出の品であるガラスの浮き玉を背負って、ある場所へ２人で行きたいと考えていた。そうすることで父と母の本当の思いにたどり着けるような気がしていた。そして山登り当日、前途多難な離婚旅行に不満を漏らす慎平だったが、一方でどこか楽しそうな多美。順調に山を登っていく２人だったが、途中道に迷ってしまう。野宿をすることになった２人は少しずつ語り合い始める。多美と慎平は、皮肉にもこの旅を通して、初めてお互いを深く理解し合っていくのだった。そして２人は遂に目的地にたどり着く。

杉本健吉、９７歳。絵を描くことを生業としておよそ８０年になるが、愛知万博へ向けた大作の制作に励むなど制作意欲は衰えを知らない。しかし、２０００年頃から体力は衰えを見せ、自宅アトリエでの制作が増えてきた。杉本画伯は加齢とともに自分で自由にスケッチに行けなくなったもどかしさ、明らかにパワーを失ってゆく自分へのはがゆさを感じていた。そのような日常のなか、杉本画伯の大ファンという画家・黒田征太郎氏が杉本美術館を訪れる。画伯は黒田氏との会話を楽しみ、帰路につく黒田氏を、自分がいちばん気に入っている場所という旧カブトビール工場跡（愛知県半田市）に案内する。５月、杉本画伯はアマチュア画家の集まりであるチャーチル会の会合に参加するため御嶽山麓の開田高原（長野県）を訪れて会員たちと絵画論を楽しみ、１０８歳まで生きますと宣言する。９７歳になってもなお、制作の手を止めない杉本画伯の姿を描く。

日本では幻の鳥となったカリガネを通して、人と自然の共存を考えるドキュメンタリー。◆ラムサール条約に登録されている宮城県の伊豆沼周辺には、日本に飛来するガン類の約８割が集まる。一見豊かな自然に見えるが、湿地が激減して行き場を無くした鳥たちの姿である。ガンの仲間であるカリガネは万葉集にも詠まれた身近な鳥だったが、今では年に１０羽程度しか見られない絶滅危惧種となった。そのカリガネが中国湖南省洞庭湖で１万羽以上が越冬している事実を知り、立松和平は中国へ向かう。また、宮城県で実践されている冬期湛水水田の試みを紹介する。

文化爛熟の元禄時代に自分たちの信念を貫いた赤穂浪士の物語を、古典「仮名手本忠臣蔵」の要素を取り入れて描く長時間時代劇。◆元禄１４年（１７０１）３月２０日、赤穂藩家臣は総登城し、藩の危機を知らされた。開城か、合戦か、あるいは殉死か。意見は分かれ、騒然となる。城下では合戦を恐れた人々が避難して行く一方、江戸表や京、大坂に詰めていた家臣たちが、急を知って藩に戻ってきた。

愛知県が生んだ世界的ヴァイオリニスト、竹澤恭子の足跡を辿る音楽ドキュメンタリー。世界中を飛びまわる彼女をアメリカ、欧州、東京と追って、その音楽性を描く。

岡山県内各地で歌われている“わらべ歌”を、その地域の子どもが歌うのに合わせて、その歌に関係する歴史や風土を紹介する。◆この回は高梁市の「あんたがたどこさ」。

群馬県内に残る伝統的な手法での“ものづくり”の技を伝え残そうと、１９９３年にスタートした番組。技術はもちろんのこと、作品に反映する“作り手の人柄”も描く。◆利根のスズしょうぎは、文化年間に信州の伊那地方から伝わったといわれる。材料のスズ（細い竹、スズ竹ともいう）が近くの山に豊富にあり、スズしょうぎの特徴である水切れの良さが評価されて、冬場の家内産業として広まった。利根のスズしょうぎは平成５年（１９９３）に群馬県ふるさと工芸品に認定、小林さんは伝統工芸士に認定されている。