木箱二つに千歳・翁・三番叟とえびす、四体の人形を入れ、木偶使いと鼓打ちの二人で新年を迎えた家々を門付けしてまわる、伝統の祝福芸「三番叟まわし」。消えかけたこの芸を受け継いだ女性・中内正子さんの姿、そして福を待つ人々の姿を描く。◆人形浄瑠璃の原点ともいわれる三番叟まわしは徳島県の正月儀礼として長く続いてきたが、戦後は生活様式の変化や同和問題を背景にその姿を消していった。その「箱廻し」を復活させようと、中内さんは１９９５年に「阿波木偶箱廻しを復活する会」を設立して調査を始めた。そして最後の現役の木偶遣いに弟子入り、門付けにも同行して技術を学んだ。師匠が亡くなった今、師匠が築いた絆をたどって中内さんが門付けをする。徳島県西部を中心におよそ７００軒を回る、その旅に同行する。

鹿児島の放送局・南日本放送が主催した戦争展の、企画から閉会までのドキュメンタリー。日程は８日間だったが、来場者は８千人を超え、１２００人が感想文を残した。◆敗戦から６０年となる２００５年（平成１７）８月１２日から１９日にかけて、鹿児島市内の百貨店で「明日への伝言　～この夏、６０年前の想いを新たに～　平和のための鹿児島（ふるさと）戦争展」と題された展示会が開催された。県民や県内資料館から戦時中・終戦直後の遺品や資料が提供され、放送記者たちもそれらの背景を取材して放送でも紹介した。

東海３県を中心に、昭和３０年代から平成初期の世相を振り返るミニ番組シリーズ◆過疎化に伴う廃校、閉校式の様子／新興住宅地での人口急増、分校建設／プレハブ校舎

２００１年４月、東京・浅草の路上で、レッサーパンダの帽子を被った異様な風体の男が通りすがりの女性を刺殺するという事件が発生した。この事件を取材した記者が、事件の背景にある知的障害者や出所者が置かれた状況を追う。◆浅草の事件で逮捕された犯人は、軽度の知的障害を持ち、強制わいせつの前歴があった。「服役中や出所後に、社会が手を差し伸べていればこの事件は起こらなかったのでは」という思いを拭えなかった記者は、服役経験のある元代議士に会う。そして刑務所で服役している多くの軽度知的障害者の存在を知り、刑務所内の「寮内工場」と呼ばれる場所の実態を知る。また、ある出所者への同行取材を通して、彼らが直面する現実を知る。

松山にある精神障害者のグループホーム「ゆーほーむ」。長い闘病生活を経て新たな一歩を踏み出した入居者たちの姿を通し、地域での自立した暮らしに取り組む精神障害者のひたむきな思いを描く。◆継続して飲まなければならない薬の影響で疲れやすいことなどから働ける場が限られているが、福祉的な就労を続けながら社会復帰を目指している。家族の高齢化や社会復帰支援施設の不足などで、退院できるのに帰れない「社会的入院」が指摘される現状ではグループホームは重要な存在だが、全国的に大幅に不足している。

広島に原爆が投下されて２ヵ月、焦土の風景と苦しむ被爆者が日本人の手によって撮影された。現存する未編集フィルムに写された映像と現在の場所を対比し、広島の歴史とともに風化しつつある被爆の実相を伝える。

山形県中国帰国者自立研修センターは、中国残留孤児たちの体験記と、これを読んだ二世の感想文を「すてられた民の記録」と題する冊子にまとめた。残された子どもたちはどんな体験をし、どんな思いをしたのか。帰国者たちが、小学校の子どもたちに語り始めている。◆終戦当時１２歳だった残留孤児の手記は「この悲惨な体験を二度と繰り返さないよう、平和を祈っていきたい。平和ほど幸福なものはない。そして二度と再び戦争を起こさせないように、子、孫に語り続けていきたい」と結ばれている。

「嘘」「おべっか」「悪口」「二枚舌」…“舌”の悪事は人を傷つけ、ときに命を奪う。それぞれの信念や生き方を貫き、それなりに満足していたはずの男女が、ひとつの愛の始まりから心の底の闇を暴かれ、舌の犯す罪によってたがいの幸せを壊していく。（６月２３日終了、全１１回）◆江田千夏、３６歳。結婚したくないわけでもないが、独身。仕事もプライベートもそれなりに成功した日々を送っている。そんな千夏が転びかけたのを抱きとめたのが、涼野耕平。転んだはずみにヒールを折ってしまった千夏は、気遣う耕平にもう片方のヒールも折ってもらい、笑顔でさっそうと立ち去る。オフィスに帰った耕平は、同い年の義母・弘子に「いい女に逢った」と千夏のことを語る。そこへやってきた耕平の妻・杏梨は、挑発的にふるまう弘子への反感を押さえつつ娘の話を切り出す。弘子と杏梨はどうにも折り合いが悪いのだった。