戦後６０年の終戦記念日に若いリスナーに向けて悲惨な戦争の事実を伝え、平和のメッセージを届ける特別番組。◆戦争を体験した人たちの高齢化が進み、人々の心の中から戦争の記憶が薄れつつある。都心から離れた埼玉県内でも戦争の被害はあった。番組では終戦前夜の熊谷大空襲を体験した市民の証言を集める。埼玉県内の被害、空襲の様子、市民の暮らしぶりなどを史実に基づいて紹介する。◆６０年前の戦争は子供たちへどのように伝えられているのか。戦争体験者の高齢化の中で証言を語り継いでいくにはどうすればよいのだろうか。悲惨な戦争被害の事実を風化させないために何をすべきなのか。埼玉県内各地で開かれた「戦争展」の様子や授業の中で体験学習を取り入れる小学校の取り組みを追う。◆ＮＡＣＫ５スペシャル。

冬期間、毎週金曜午後の生ワイド番組「Ｇｒｏｏｖｉｎ’　Ｓｎｏｗ　Ｊａｍ」のコーナーが「ＧＳＪ的　ＴＨＥ　ここを押さえろ！」。「中越大地震の風評被害に負けずに、スキー場とともに新潟の冬を盛り上げよう！」というコンセプトで送る。スキー場のインフォメーションを情報を練ってショートコント風にまとめた内容。◆５回分のオムニバスで、？苗場スキー場、？奥只見丸山スキー場、？二王子スノーパークｎｉｎｏｘ、？グランデコ・スノーリゾート、？パインリッジリゾート神立を舞台にストーリーが展開する。

「環境の日」である６月５日にあわせ、徳島という地域社会の環境に関心を持ってもらうため企画された特別番組。番組を三つの部分に分けて、それぞれ違った視点から徳島の環境の現状を紹介する。進行役は保岡栄二、佐藤由芽の両アナウンサー。中継を交えたりリスナーから意見を募集して、臨場感や関わり感を持ってもらえるように構成する。◆まず「環境問題」として、もっとも身近で緊急の課題であるゴミ問題にスポットを当て、一つはプラスチック容器の分別回収にふみきった徳島市の現状、もう一つは「ゴミゼロ」をめざして３４分別という全国でも例のない徹底した分別収集、リサイクルに乗り出した上勝町の実例を紹介。次に「自然環境」を取り上げ、植物調査や探鳥会を取材し、自然の現状と今後の調査を探り、最後に「これからの環境技術」に目を向け、自然エネルギーや廃油燃料など環境に配慮した様々な技術などを紹介する。

災害時に期待されるラジオの役割を考える。ゲストはノンフィクション作家・柳田邦男、防災専門家・廣井脩の両氏。司会は山本和之アナウンサー。◆第１夜は災害報道の歩みを振り返り、災害時にラジオ放送の果たしてきた役割について考える。関東大震災後始まったラジオ放送は、災害時の情報伝達メディアとして期待されたが、１９５９年の伊勢湾台風までは家庭に電池式ラジオの普及が低く、防災情報を伝えきれなかった。しかし、１９６１年の第二室戸台風では報道が初めて安全のための行動を呼びかけ、市民の防災意識の向上もあって高潮の犠牲者を出さなかった。報道の役割は防災のための放送から被災者を支える放送へと広がり、１９６３年の新潟地震では電話が不通になる中、初めて被災者の安否情報が放送された。◆放送８０年の特集番組「もっと身近にもっと世界へ　ＮＨＫ８０」の枠内で放送

「君の名は」は昭和２７年（１９５２）４月１０日から２年間にわたって毎週木曜日の夜に放送された連続ドラマ。当時の台本や楽譜を使って新たに制作した“復刻版”を聞きながら、縁の人々の話を聞く。（三夜連続）◆第三夜は第９８回（最終回）の復刻版。真知子はようやく勝則と離婚するが、過労と心労で倒れる。パリから帰った春樹は真知子のもとに駆けつけ、永遠の愛を誓い合う。作：菊田一夫、音楽：古関裕爾、桜井健二、演出：伊藤豊英、技術：加村武、効果：久保光男。語り：岸惠子、出演：田中美里、萩原聖人、山本真紅、内山森彦、松熊明子、岩本多代、村治学、谷川俊ほか。◆司会は山根基世、ゲストはＮＨＫのＯＢ伊藤豊英氏、湯浅辰馬氏、太田時雄氏、鈴木一清氏。

幕末から続く日本独特の街頭宣伝業・チンドン屋になった一人の男の物語を通じて、大阪、なにわの人々の人情や世相の移り変わりを見つめるドキュメンタリー。◆林さんは２５年前、一時は後継者難で消滅の危機にあったチンドン屋稼業に入り、今では総勢２５人という日本最大のチンドン屋集団を率いるまでになった。日本全国はもとより、世界中を飛び回っている。一龍斎春水の巧みな講談による解説も加えながら、波乱とウィットに満ちたチンドン屋人生を温かく描く。

戦後６０年の年、映画「男たちの大和」は全国公開された。原作に舞台として描かれていることもあり、鹿児島枕崎はこの映画の撮影場所になった。番組では、映画「男たちの大和」に関わった製作者や出演者にインタビューして、撮影に関しての体験談を聞く。また、この映画を観た鹿児島の高校生たち、戦争を知らない世代の感想も紹介し、映画楽曲を織り交ぜつつ、戦争や平和について改めて考える。

太平洋戦争末期の１９４４年秋、日本各地で「畜犬の供出運動」が盛んに行われた。犬や猫の毛皮を、満州など寒冷地で前線を守る兵隊の防寒具にあてるというのが、運動の趣旨だ。さらに軍需省、厚生省からの通達によって供出の徹底が図られ、多くの人々は回覧や隣組の連絡に従って、飼っていた犬や猫を差し出した。あれから６０年。当時供出に応じた人々の中には、家族同様に世話をしていた犬や猫との別離の記憶が、今も癒えぬ傷となって苦しみ続けている人がいる。愛犬クロとの別れに貴重な卵を振る舞ったこと、真っ白な雪が犬と猫の血で染まった処分現場など、その記憶は昨日のことのように鮮明だ。戦時下の畜犬供出とは何だったのか、人々の心にどんな影を落としたのか、供出体験者の証言をたどり、その傷跡が現代に問いかけるものを考える。