「じいじ」こと野田久雄さんは７８歳。高齢者大学で陶芸を学び始めた時に偶然、弥生の土笛に出会った。最初は音も出なかったが、笛の形や穴の数など改良を続け、ようやくドレミの音が出るようになった。現在は、地域の子どもたちと一緒に土笛作りに取り組み、障害者福祉サービス事業所での販売と演奏会も行っている。土笛の収益金は全て寄付している。土笛の音をふんだんに織り込みながら、土笛を通して繋がる人々の出会いとふれあいを描く。

ラジ大阪があるのは、大阪市港区。この番組の主人公は全ての港区住民だ。繁栄商店街のお好み焼き屋に港区を良く知る２人の解説者（同商店街の布団屋店主と築港高野山釈迦院の住職）を迎え、これまで取材をしてきた話を基によもやま話を繰り広げる。◆港区の特徴は、そこに海があるということ。特に大阪港との関わりが強い。この街だからこそ生まれた産業や日本一の生産量を誇る物など、これまで知られていなかった港区の姿が浮かび上がってくる。また、海遊館などの娯楽スポットで現在知られている港区には、実は大正時代にも郊外型遊園地が存在していた。大阪市港区という地域を考えることで、この国が抱えている様々な問題も見えてくる。

一人一人が「個」で音楽を聴く現代。だが蓄音機の時代には、誰もが一緒に歌える音楽があった。小説家のいしいしんじ氏とギタリストの大友良英氏がスタジオに蓄音機、ポータブルプレーヤー、カセットテープレコーダーを持ち込み、再生機と音楽の聴かれ方の変遷をたどりながら、音楽と大衆の関係を考える。◆ふとしたきっかけで１９３０年代の蓄音機を手に入れたという、いしいさん。一曲ごとに針を替えながら、蓄音機と同世代のＳＰ盤を聴く。蓄音器にはスピーカーがない。機械自体が音を響かせる楽器であり、録音当時の空気の振動をそのまま伝えるタイムマシンだ。また、当時のみんなで蓄音機を囲んで聴くスタイルが、レコード制作にも影響していることがわかる。後半では大友さんがポータブルプレーヤーで、当時大好きだったという坂本九の「悲しき６０歳」を紹介するが、レコードの回転数を間違えるハプニングも。◆プロがつくった音楽を大衆が聴く時代が続いたが、将来は大衆誰もが音楽を奏でる時代になるのかもしれない。

プロ野球独立リーグ、ＢＣリーグの創設から４年。所属チームのひとつである富山サンダーバーズには、これまでのべ約６０人の選手が在籍してきた。しかし、その平均在籍年数は２年に満たない。「プロ野球（ＮＰＢ）への最後のチャンスに賭ける」という大志を抱いて、全国各地から見ず知らずの富山にやってきた彼ら。１年目の選手や、後に阪神タイガースに入団した選手、退団後に富山で就職した元選手が野球への思い、富山での経験や思い出を語る。彼らは無給となるシーズンオフにはアルバイトに励む。それは、再就職支援、地域との交流という意味合いもある。次の目標へと努力を重ねる選手を、周囲の人々が支援する。ＢＣリーグは少年が夢を追い、夢を叶え、夢を諦める場所なのだ。

土曜午後の生ワイド番組。今回はレギュラーパーソナリティーの松本裕見子の出産にちなんで、「人生の節目」をキーワードに進行する。◆今回から松本さんが産休で番組を休むことから、代打は誰かを新聞のラジオ欄でリスナーに投げかけ、予測してもらった。広島ラジオカーによるポートでは、まさに今日、結婚式を挙げるカップルの幸せぶりを中継。そして、放送二日前の松本さんの出産の模様を、見守るご家族の声、生まれてきた子の最初の泣き声も交えて伝える。また、番組の中で話題になっていた子供の名前も発表。リスナーから松本さんへ、祝福のメッセージがたくさん寄せられた。パーソナリティ：田中俊雄、大松しんじ

中国・四国の８局が持ち回りでそれぞれのエリアの様々な情報を発信する「中四国ライブネット」。今回は高知放送の制作で、カツオの魅力を語り合う。◆初ガツオの季節がやってきた。高知県は消費量全国１位、スーパーでも新鮮なカツオが手に入るカツオの本場だ。カツオのタタキは代表的な郷土料理だが、県東部、中部、西部それぞれ独自の味付けがある。身が温かいまま食べる塩タタキは、高知ならではのもの。カツオの獲り方にもこだわりがあり、漁獲効率が悪くても美しさ、鮮度、味に優れる一本釣りが、今も漁の主体だ。昨年、高知の水産会社が、地球環境に配慮した漁法を認証する海のエコラベルを一本釣り漁法で取得し、資源管理の面から注目を集めている。高知在住の芸人土佐かつおが、これら高知のカツオ文化を、はちきん（高知の元気な女性）の料理学校校長、いごっそう（高知の頑固で気骨ある男性）の元カツオ漁師をゲストに迎え、中四国に発信する。

ラジオ６０年の歴史の中で、パーソナリティ第１号といわれる人物の一人、三國一朗。当時の彼とラジオ業界を重ね合わせ、ラジオにとって、ラジオパーソナリティにとって大切なものは何かを考える。◆ビール会社の宣伝部に勤務していた三國氏は、民放ラジオの黎明期にひょんなことから深夜番組「イングリッシュアワー」に出演することになった。昼はサラリーマン、夜はラジオの生放送という彼の仕事ぶりを、当時の番組スタッフに聞く。また、洋楽やジャズに精通していた彼をリサイタルの司会に起用したペギー葉山さん、生ワイド番組で共演した毒蝮三太夫さんら関係者にも話を聞きながら、三國一朗という人物を通してパーソナリティに必要な資質を探る。彼が大切に保存していた膨大な資料や音源の中から、その一部も紹介する。さらに、ＦＭ　ＮＡＣＫ５の生ワイド番組「鬼玉」パーソナリティ、玉川美沙とバカボン鬼塚がラジオの大先輩の生き方を受け、未来のラジオへの意気込みとパーソナリティ論を語る。

長崎の爆心地で暮らしていたひとつの家族に焦点を当て、原爆の記憶と正面から向き合おうとする被爆者の心情を伝える。◆多くの観光客が訪れる爆心地公園の一角にある案内板に、あの日の惨状が記されている。当時１８６０人余が生活していたこの松山町は一瞬で壊滅し、９歳の少女を除き全員が即死した。この少女は、現在千葉県で暮らす黒川さん。結婚して家庭を築いたが、ただ一人の生存者という事実はあまりに重く、これまで被爆の記憶を頑なに封印してきた。しかしこの年５月、彼女は兄（原爆投下時は県外で学んでいて、後に入市被爆）と共に長崎を訪問。追悼平和祈念館で家族の遺影と出会い、松山町で当時を知る人の話を聞き、一緒に遊んでいた妹や家ごと焼けてしまった母の死の実態を知った。兄妹は家族についてまとめ、追悼平和祈念館に寄贈しようと考えた。後世にどう伝えるべきか、黒川さんは悩みながら、一つの形にたどり着く。