２００３年、仕事で奄美大島に赴任していた佐藤悦子さんの次男、隆陸さん（当時２４歳）が１９歳の少年の飲酒運転の車にひき逃げされ、一週間後に亡くなった。この時の判決は、悦子さんの想像とかけ離れた業務上過失致死と道路交通法違反による実刑３年。少年が逃げたことによって事故当時の酔い具合が立証できなかったからだ。アルコールの影響で事故を起こした後、それが発覚するのを免れるために逃走すれば刑罰が軽くなるという“逃げ得”の矛盾が存在していたのだ。佐藤さんは飲酒運転の厳罰化を求めて立ち上がった。１０年にわたり、国を動かし、法律を変えた懸命な取り組みをインタビューで振り返る。また、新たな法律の内容や、飲酒運転とアルコール依存症の関係性、そして大分県断酒連合会の取り組みなどを多角的に伝えながら、飲酒運転撲滅を訴える。

多くの人に親しまれている唱歌「ふるさと」。当初この曲は大正３年（１９１４）、文部省唱歌として発表された。だが、昭和４０年代に作曲者が鳥取県出身の岡野貞一と公表されると、鳥取県はその栄誉を称え、「童謡唱歌のふるさと・鳥取」を掲げ、様々な取り組みを始めた。そして唱歌「ふるさと」誕生から１００年の２０１４年には、鳥取県内各地でこの曲が流れている。特に岡野貞一の母校、鳥取市立修立小学校では、「ふるさと誕生１００年記念コンサート」を開催したり、授業や夏休みの課題で岡野貞一について学んだり、改めて岡野先輩の偉大さと、ふるさと鳥取の素晴らしさを感じている。「ふるさと」誕生１００年のこの年、修立小学校の子どもたちの声を交えながら、「童謡唱歌１００曲マラソン」など鳥取県内で広がる「ふるさと誕生１００周年事業」を、天国にいる岡野貞一先輩にも伝える形で案内する。◆ＢＳＳラジオ特別番組

過疎に悩みながらも、地域に愛着を持って生きる人々の暮らしを通して、地域再生の手がかりを考える。◆富山市上滝地区は旧大山町の中心部だったが、富山市と合併。商店街に再び活気を取り戻そうと、塚田さん（８２歳）らが街角サロン「よってかれ家」を開いた。地元産大豆で作る豆腐が人気で、憩いの場として子育て相談やサロン活動なども行っている。さらに過疎化の進む魚津市虎谷地区は、一人暮らしが４軒だけの限界集落。平野さん（４１歳）は亡き母の故郷でもあるここに手作り家具の工房を開いた。村の神社で結婚式を行った際には、村を離れた元住人も集まって盛大に祝福された。定住も考えているが、上下水道、除雪などのインフラ整備が気がかりだ。富山市土も、橋本さん（２７歳）の３人家族が住むだけの限界集落。田舎で自然農業をやりたいと両親が都会から移り住んだ。彼女は東京の大学に進学したが、田舎の価値を見つめ直し、卒業後に帰郷した。両親が起こした有限会社土遊野の代表取締役に就任し、循環型の農業を目指している。

名古屋市内の設計会社で働く３４歳の松野さんは、５年前に胃がんの手術を受け、約１ヶ月の入院後、通院治療を続けながら、職場復帰を希望した。上司は戸惑ったが、抗がん剤は進歩していて、仕事の継続は充分可能だった。岐阜県にある「がんサポートセンター」では、がん患者が交流会で悩みや不安を相談しあい、お互いを支えあっている。交流会を運営しているがんサポートセンター副理事長の横山さんも、がん治療の経験者。仕事の継続を希望したものの果たせず退職を余儀なくされた苦い経験があった。また、愛知県がんセンター中央病院では、昨年、がん患者を対象にした就労相談窓口を開設し、がん患者で社会保険労務士の資格を持つ山下さんが、患者の相談に乗る。ほかにも、専門医とベテラン看護師が参加して、がん患者の通院相談サロンを開いている病院の取り組みや、がん専門医のインタビューなども取材し、がんと仲良く向き合っていける社会を目指す取り組みを伝える。

太平洋戦争が終わって６９年。若い世代は日本がアメリカと戦争をしたことを知らない人も多い。戦争の記憶の継承は難しくなっている。古市憲寿さんは２９歳の社会学者。若者の視点で平和のあり方について発言している。世界各国の戦争博物館を訪ね歩き、昨年『誰も戦争を教えてくれなかった』を出版した。一方、作家の半藤一利さんは８４歳。中学生の時に東京大空襲を体験し、太平洋戦争について多数の著作がある。戦争体験をどう伝えるのか、再び戦争は起きるのか、そして、平和を守るために大切なことは何なのか。古市さんと半藤さんが、世代を超えて語り合う。

大槌町出身の大久保正人さん（５９歳）は、少年時代にロックとギターに目覚め、高校時代はジャズに引き込まれ、東京での大学生活を経て帰郷。１９８０年代には姫神せんせいしょんのメンバーとして岩手から全国に音楽を発信したほか、ソロでも活動し、やがて模倣でないオリジナルの音楽を求めて尺八や笛で和の音楽性を追求するようになった。東日本大震災で大槌町では１割以上の住民が犠牲になった。震災後町を離れた人が県内で最も多く、留まった人たちもその約３分の１が町内４８ヵ所の仮設団地に暮らしている。少ない平地はほとんどが被災エリアで、再建の目処もなかなか立たない。大久保さん自身は津波に追われるもかろうじて生き残った。自宅と実家は流され、父を亡くした。震災後、何かに動かされるように音楽に没頭する大久保さん。ふるさとの風景や人々の心を音楽で残したいと、ただただ音を紡いでいく。最後に大久保さんが震災といのちを音で表現した大作「静寂」を聴く。

岩手県大船渡市出身の江刺由紀子さん。２０代からの十数年間は大学でチベット仏教を学んだり、ゲストハウスを経営しながらボランティア活動などをしてきた。海外でのボランティア活動時、子どもたちに好評だったのは、日本の絵本を使った読み聞かせだ。帰国して大船渡市に戻った江刺さんは、読書ボランティア「おはなしころりん」を結成する。東日本大震災のあと、おはなしころりんのメンバーは避難所を巡回して読み聞かせを実施し、学校が再開したあとは高齢者も交えて移動図書館も始める。読み聞かせと子どもの成長、震災後の３年間で学んだことなど、インタビューを２回シリーズで送る。（第１回）

金沢素囃子は、大正初期の頃から金沢市のひがし、にし、主計の三つの茶屋街を中心に伝わってきた。素囃子とは舞踊からお囃子が独立したもので、三味線、笛、太鼓などの和楽器のオーケストラである。金沢素囃子は金沢の人々の生活に根付いて伝えられてきたが、今では一般の人には耳なじみがないものとなり、後継者不足が問題になってきている。ひがし茶屋街では、明治から代々金沢素囃子を受け継いできた杵屋喜三以満さんが中心となって、芸妓や弟子に稽古をつけている。そして喜三以満さんの娘、望月太満衛さんも、若き邦楽家として金沢素囃子を受け継ぐ決意をした。次世代に残すために金沢素囃子子ども塾で子ども達に演奏を教えたり、自らも新しい邦楽の形を探求して洋楽器との共演など様々な音楽イベントに参加したりしている。