東京の中堅代理店で働く若林雅晴は５３歳。一人娘も独立し、妻と二人で暮らしだ。ある夜、大阪の父が突然、救急搬送された。翌朝駆けつけると、父は亡くなっていた。雅晴は久しぶりに会った母の、認知症の症状に愕然とした。父の葬儀は済ませたが、母と遺された家をどうするか。福岡の姉は雅晴に任せたまま。会社を休んで手続きに奔走する間も、母は家の中を荒らし、徘徊をする。ようやく母を入院させたものの、入院できるのは２か月。雅晴は売却を決めた実家を片付けながら、懐かしい品々に、家族で出かけた大阪万博を思い出す。“夢ある未来”にわくわくしたこと、万博をまねて父が作ったタイムカプセルを裏庭に埋めたこと。４７年ぶりにタイムカプセルを掘り起こすと、中には小学１年生の自分から未来のの自分への手紙、母が編んだセーターなどが入っていた。昭和と家族の香りに時がしばし逆戻りし、雅晴はこれから母とどう向き合っていくか心を決める。◆平成２９年度文化庁芸術祭参加作品

福岡市南区桧原（ひばる）に住む土居善胤さんは、近くの桜の木が花を咲かせるのを楽しみにしていた。ところがある日、その中の一本が道路拡張工事のために切り倒された。１９８４年（昭和５９）３月１０日のことだ。翌日、土居さんは残った桜の木の命乞いを短歌に託し、色紙に書いて桜の木に結び付けた。「花あわれ　せめては　あと二旬　ついの開花を　ゆるし給え」と。この短歌が新聞に載り、ついには当時の市長の心を動かして、残りの桜の木は切られずに済んだ。これが桧原桜の物語である。能楽師の久貫弘能さんは、この物語に感動して新作能「桧原桜」を作った。作能、節附は夫で能楽師の白坂保行さん。地謡として出演したのが能楽師の鷹尾維教さんで、子方として出演した当時小学６年生だった植村宙さんだった。能には謡、仕舞、囃子などの要素がある。実際に演じられる能を鑑賞しながら、植村さんほかの出演者の言葉で、能とはどんなものか、能の魅力は何かを聞く。

愛知県に住む榎本知久さん一家は、男の子８人、女の子２人の１０人の子供がいる１２人家族。知久さんは何事にも一生懸命な全力パパで、朝から洗濯、食事、子供の見送りまで忙しく動き回る。沢山の子宝に恵まれた知久さんだが、幼少期は両親の離婚で親の愛情に恵まれず、子供がでるまで「自分の中に父親像が無く、家族のつくりかたがわからなかった」と話す。生き別れた父親を探す知久さん、長男の中学進学、長女の高校受験、妻の１１人目の妊娠など、波乱万丈な榎本さん一家の人生の転換期を追う。何事にも全力で取り組む知久さんが、妻と共に困難を乗り越え、子育てに奮闘する姿を通して、家族の絆を描く。

２０１７年（平成２９）４月１４日、一人の唄者（うたしゃ）がこの世を去った。築地俊造、享年８２歳。澄んだ高音と軽妙な語りで聴く人を魅了し、１９７９年（昭和５４）第２回日本民謡大会で民謡日本一に輝き、以降生涯を奄美の島唄の普及、伝承に捧げた。その人生を振り返る。◆築地さんは奄美大島で育ち、幼少より島唄に親しんだ。唄者の新人発掘の大会で優勝し、さらに日本民謡大会で日本一になり、その唄は日本中に、そして世界に広まった。築地さんの唄は言葉にも力があり、心が伝わってくる。築地さんは奄美を遠く離れた場所で、唄の力を実感するある強烈な経験をした。また、晩年は大病に冒されながらも、むしろその継承により積極的に取り組んだ。親交の深かった島唄研究家、後輩、関係者の証言をたどりながら、築地さんが次世代に伝えたかった思いを探る。曲目は「なつかしゃ」「まんこい節」「ワイド節」ほか。

午後の生ワイド番組「気ままにラジオ」で４月２７日に放送した中継をベースにした番組。◆瀬戸内海に浮かぶ香川県の志々島は、学校も飲食店もない小さな島。番組パーソナリティの植松おさみさんが、かつてテレビ番組の取材で訪れていたこの島へ、高島孝子さんを訪ねる。出迎えてくれた息子さん夫婦と共に、孝子さんが守ってきた花畑で語り合う。次に３人は島のシンボル、大楠へ。悠久の時間を象徴するような楠の下で、ゆったりと流れる島時間を体感する。そしていよいよ孝子さんのお宅へ。二人の久々の再会、讃岐弁で交わす会話に聞く側も自然に笑みがこぼれる。孝子さんが作ってくれたのは、島の名物料理の茶がゆ。亡きご主人の思い出や、かつての島の様子を二人で話し合う。やがて帰りの船の時刻が近づく。小さな、しかし大事なものをたくさんもらった旅は終わる。過疎の島、限界集落といった言葉ではすくい取れない島のやさしい空気と時間。人に幸せって何だろう、と考える旅となった。

福岡県筑紫野市の三宅牧場で、三宅貞行さんと静代さん夫妻は、黒毛和牛３２０頭を育てている。九州各地の市場に足を運んで８か月の子牛を買い付け、牧場で２０か月肥育して、出荷する。米農家が地元産の稲わらを食べさせて育てることがセールスポイントのブランド牛、博多和牛である。貿易自由化と経済の波が押し寄せる中、子牛の価格が高騰し、農家の経営を圧迫している。農業を取り巻く情勢が揺れ動く中、愛情込めて牛を育て、活路を模索する農家を追う。

懐かしい昭和の名曲にリスペクトを寄せ、数多くのアーティストたちが、カバーやリメイクなどの新たな表現のもと、今の世代に向けて歌い継いでいる。そんな音楽のカタチが、近年、日本の音楽シーンで一つの大きなムーブメントとなっている。敬老の日の午後、シニア世代が生きた懐かしの昭和時代のサウンドの「今」にフォーカスを当てる３時間のスペシャルミュージックプログラム。昭和世代の名曲を歌い継ぐ、ｂａｙｆｍで活躍するアーティストＤＪゲストに迎えて、昭和の歌への思いを聞き、スタジオライブを行う。平尾昌明の教えを継ぐ西田あいはアン・ルイスの「グッド・バイ・マイ・ラブ」、作曲家・曽根幸明の娘、曽根由希恵は藤圭子の「圭子の夢は夜ひらく」、アコーディオンと歌の姉妹ユニット、チャラン・ポ・ランタンはザ・ピーナッツの「恋のバカンス」などを歌う。

和歌山県御坊市の郵便局員、岡本淳さんと、祭具師の杉本卓治さんは、「金太郎」の名で呼ばれる祭り好き。地元に二人の名前を知らない人はほとんどいない。先輩、後輩、二人の祭り談義を通して、御坊の「まち・ひと・まつり」を探る。◆人口２万４千人の御坊市は、江戸時代から海運や製材で繁栄し、商業の町として栄えたが、地域経済の衰退、人口減少などを背景に活気が失われてきた。その中で人々が大事にしてきた伝統文化が、小竹八幡神社の秋の例大祭「御坊祭」である。９つの組が屋台や獅子舞などの演技を競うこの祭りは、人が育ち、地下（じげ）という地区の結束、絆を競う場でもある。祭り伝承の背景には、厳格な規律や人間関係の基本を教えるシステムがある。これを含めて、御坊の人々には祭りが誇りなのだ。「祭りバカ、結構じゃないか」「妻より祭り」と言いながらも、妻への愛情がのぞく心優しい男たち。故郷に生きる理由、ふるさとに住む意味とは何か。御坊祭と祭りを愛する人々の言葉は、都会志向と地方の衰退が進む中、魅力ある町とはどのような場所なのか、私たちはどんなコミュニティに住みたいのかを問いかける。