全国の感染者がまだ２６人だった２月１３日、和歌山県北部地域にある中核病院の医師が新型コロナウイルスに感染していることが確認された。近畿地方で３人目、全国初の医師の感染、院内感染だった。和歌山県の仁坂吉伸知事は、病院に関わる人すべてにＰＣＲ検査の実施を決定する。当時は、中国・武漢市から帰国した人や重症者のみにＰＣＲ検査が行われていたため、知事は実施に反対する厚生労働省と交渉し、押し切る形で検査の実施を進めた。決断は、医師の資格を持つ女性職員の情報分析を信頼してのことだった。危機に際してのこの対応は米国の大手メディアに称賛され、「和歌山モデル」と呼ばれるようになる。仁坂知事はまた、政府の受診目安などに公然と異議を唱え、さらに自粛要請の前にすべきことは保健医療行政の立て直しであることを訴えるなど、積極的発言が目立つ。県民からの支持を受ける仁坂知事。大きな危機に直面した時、地方自治のトップに求められるものは何か。有識者と共に、求められるリーダー像を探る。

「中部日本放送ＪＯＡＲ」。民間放送の歴史は、ＣＢＣ宇井昇アナウンサーのこのコメントで幕を開けた。１９５１年に開局し、民間放送で最も歴史ある放送局ＣＢＣの歴史は「民放の歴史」でもある。創立記念日の１２月１５日から４日間にわたり、ＣＢＣに残るスポーツ・報道・バラエティーなどのアーカイブ音声で放送の歴史を振り返る。◆２日目のパーソナリティは古舘伊知郎と石井亮次。アナウンサーをはじめ多くの「喋り」を生業とする人間に多大なる影響を与えた古舘伊知郎の足跡を辿るほか、トークの達人が考える究極の喋りや音声メディアであるラジオの魅力は何か？当代随一の喋り手二人が、コロナ禍の今改めて思うコミュニケーションの大切さなど互いの思いを語り尽くした。企画では、６９年前の開局時に使用された民放第一声マイクによる特別な演出や昭和・平成・令和の三時代で流れるラジオジングルなどで「記憶に残る音の魅力」に迫る。

平日午後の生放送。今回は、「視覚障がい者は見えないウイルスにどう立ち向かっているか」を特集。新型コロナウイルスの感染拡大を防ぐための「新しい生活様式」が普及する中、視覚障がい者は不便・不自由を感じていないか、当事者をはじめ聴取者から寄せられた意見や情報を紹介した。「ＲＡＢ耳の新聞」のパーソナリティもリモート出演した。◆視覚障がい者が街を歩くとき、援護者は密着する必要がある（同行援護）。援護者やその団体に感染者が出ると障がい者の外出もできなくなる。盲学校の寄宿舎ではこれまでひとつのテーブルに６人対面で食事をしていたが、みんな同じ方角を向いて座ることにした。音のほかに風を感じて生活しているが、マスクをするとその感覚が鈍くなるので不便。盲ろうの人には「コロナ」とは何か、から伝える必要がある。マッサージ治療院経営者は、市内から感染者が出たら遠方のお客さんが来なくなった。休業要請の対象ではないが、これ以上感染が広がった場合は、休業を考えなくてはならない。マスクやアルコールなどの衛生用品が品薄。治療院には優先して届くようにしてほしい。距離をとっても声掛けをしてほしい。ほか、たくさんの意見や情報が寄せられた。

秋恒例のＲＳＫラジオまつりは、１６年前に舞台を岡山県の中央にある吉備中央町に移して以降、町をあげてのフェスティバルとなり、アナウンサー全員が出演するステージなども人気を集め５万人近い動員を得るまでに成長した。ところが２０２０年はコロナ禍で実開催ができなくなったため、バーチャル会場での実施を企画。ＷＥＢ上にバーチャル祭り会場を作り、町の特産品売り場やステージを再現、クリックするとアナウンサーの動画なども閲覧できるようにしたほか、ラジオ放送とライブストリーミングをリンクさせた。町内９つ幼稚園・保育園の園児による合唱を個別に収録し当日合体させて放送し、この日のためにスタッフが書き下ろしたラジオドラマ「森の宝探シ」も披露。当日スタジオには台本を手に２０人のアナウンサーが集合した。

ドイツ兵俘虜によるベートーヴェンの第九が日本で初めて演奏されたのは、１９１８年（大正７）６月１日、徳島県鳴門市の板東俘虜収容所の中だった。１年半後の１９１９年１２月３日、今度は福岡県久留米市のドイツ兵俘虜によって、久留米高等女学校（現在の県立明善高等学校）の講堂で日本で初めて一般市民の前で第九の演奏が披露された。ドイツ兵俘虜は第一次世界大戦で日本が攻略した中国の青島から送られた人たちであり、板東と久留米の俘虜収容所にはそれぞれ１０００人近くの俘虜がいた。その収容所の俘虜たちが作ったのが楽団であり、第九はその楽団によって演奏された。久留米市では昨年の１２月、ドイツ兵俘虜による演奏から１００年になるのを記念して第九の演奏会が開かれた。演奏は九州交響楽団、合唱は久留米第九を歌う会の皆さん。この時の演奏をバックに、久留米俘虜収容所と板東俘虜収容所の俘虜たちの生活や、俘虜たちが残した遺産（宝物）を探していく。

土曜午前の生ワイド番組。今回のテーマは「原爆ドーム」。１９４５年８月６日の８時１５分、広島に投下された原子爆弾の悲惨さを今に伝える記念碑だ。もともともは広島県のさまざまな物産を展示するための広島県物産陳列館として開館され、原爆投下時は広島産業奨励館と呼ばれていた。現在では世界文化遺産に登録されており、「二度と同じような悲劇が起こらないように」と戒めや願いをこめて、負の遺産として知られている。しかし１０５年の歴史の中で何度も名前が変わり、そのたびに果たす役割が大きく変わっていったことはあまり知られていない。原爆ドームが被爆当時の惨状を残す姿で何を伝えようとしているのか、どんな役割を果たそうとしているのか。ゲストのアーサー・ビナードともに送る。

８月６日に放送された３時間特番「ＲＣＣラジオ特別番組　～被爆から７５年　今伝えたい家族の話～」を新たに編集した３０分版。◆世界を震撼させている新型コロナウイルス。この時代に、広島だからこそ伝えなければいけないことは何か。この街で当たり前の日常が一瞬にして奪われた日から７５年。放射能が原因なのに、感染症と疑われながら、原因不明の症状で命を落とした人がいたこと、嘘や噂によって言われなく差別に苦しめられた人がいたことを忘れてはいけない。私たちはいくつもの差別を生み、そして自分の心の奥にある無意識の差別によって加害者側になることがある。戦後７５年、コロナ禍に見舞われた広島で改めて考える。

沖縄には、集落の人たちが出資して作った「共同売店」がある。沖縄独自のシステムで作られ、共同体の象徴として、県内各地で店舗数を増やしてきた。しかし、スーパーやコンビニエンスストアの進出により、現在残っているのは過疎地の集落や離島のみ。車で買い物に行くことができない高齢者のために存在しているが、高齢者の購買力だけでは経営が成り立たない。そもそも集落の人による素人経営で、経営者のなり手も見つからない。経営を持続するために目を向けたのが、エネルギーと経営能力を持つ若い移住者だ。しかし、沖縄の共同体意識の強さゆえ、地域に溶け込むことが難しい。売店の存続を願いながらも移住者を素直に受け入れられない人々。一方、移住者は経営だけでなく、地域を見守る役割を果たすことができるのか。沖縄の共同売店に灯りはともるのか。共同売店の「共同」に込められた、沖縄の古くからの考え方、人と人との支えあいに気づかされながら、「共同売店」の今とこれからを、実際に人々の声を聴きながら考える。